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第三章淇阳 (第1/4页)

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太阳女神驾着金车穿过天穹,见大地上一片寂静,感到寂寞,便抟土为人,抟了一千个人类,那是人类最初的祖先....人类的祖先在大地上繁衍生息,大地上人类越来越多,需要走得更远才能获取食物。

然人类赤足行走于大地上,走得多了,脚掌变形,足弓消失,再不能跑远,追不上猎物....太阳女神造履,赠予大地上的人类保护双足。

人类以石斧石刀绳索砍伐林木,良久才能砍下一株树,向太阳女神请求,女神啊,能不能让吾等更轻松的获取木材?

太阳女神在刀刃上变出一派齿,自此人类以齿刀伐木,所耗时间不足原本的一半。

人类捕捉野兽,但野兽敏锐,稍有风吹草地便跑远,人类只能看着野兽远去,饥肠辘辘,向太阳女神请求....太阳女神造弓,赐予大地上的人类,并告诫人类,捕猎当有度,只可秋冬捕猎,其余时间要令野兽繁衍生息,只可为生存所需而捕猎....自此人类能以弓远程猎杀野兽充饥,但只在秋冬狩猎,春夏只猎杀一部分公兽保护母兽。

人类修建水渠,却不知需要如何准备....太阳女神让人类模仿太阳金车造车,用车运输更多东西,又传授人类数学,以数学计算如何修建水渠,准备多少食物。

人类见太阳女神与万灵交流,也想与万灵交流,向太阳女神请求学习万灵的语言....太阳女神应允了人类的请求,但大地上的人类始终学不会万灵的预言,只偶尔有一两个能无师自通一部分万灵语言,同鸟类交流。

老的人类死去,新的人类发现自己不记得过去的人与事,哀伤不已....太阳女神将字赠予了人类,众神弗然。

人类问太阳女神,您赠予吾等那么多,吾等当如何回报您?

太阳女神说,汝等能给予吾的,吾都不缺。

人类说,您不缺,不代表吾等可以不回报,请您向吾等索要您没有的东西,吾等必定为您达成。

太阳女神思考良久,说,众神亦会有消亡之日,吾不愿消亡。

人类说,吾等的生命比诸神更短暂,但吾等会薪火相传,万世不绝。

人类遂向太阳女神承诺,不论大地上的人类更迭多少世代,都将永远祭祀太阳女神,若有一日忘却约定,太阳女神当降下灾祸,令大地干裂如龟纹,草木枯死。

——节选自《风神》太阳女神篇。

夜色下,篝火边。

“拂晓怎么会离开部落这么远?”

“这个人,在集时,与长麋同时向一女求欢,女拒绝了他,选择了长麋,他杀了长麋,这是错的,吾等不原谅,要他杀人偿命,他的部落也接受,但他跑了,吾负责取他的头回去。”拂晓一边缝着一块兽皮一边道:“他太能跑了,吾追了十七个日出才追上。”

献哦了声。“这样啊,难怪汝会杀他,确实该死。”

自己杀人是为了吃,但这几日走来,她能看出,拂晓的狩猎技能非常强大,根本不需要杀人吃肉。

不过死者死得也不冤。

不同的部落会不时在约定俗成的地点举行集会,献没参加过任何一次——部落每次去参加集会只带大人,不带稚童——但没吃猪肉也见过猪跑。

母沇与屏翳每次回来都会跟她分享集时的事,她对这种集里的规矩也有所了解。

不论不同部落间有什么过节,在集时都不能杀人,但可以打架,因为集也是求欢的场合,雄性会通过打架来证明自己的身体很健康,从而获取雌性青睐——献觉得智慧生物这一点比鸟类差多了,鸟类可以通过绚丽的羽毛来证明自己的健康,智慧生物还得打一架,麻烦又费时。

但不论打架结果如何,最终的选择权都在雌性手里——献不确定有没有雄性试图用强,但能去参加集的人都是各自部落武力最强大的存在,雄性与雌性打起来,很难说谁会被揍得满地找牙。

这个死者的情况显然是女选择了长麋,他打不过女,便将长麋杀了。

“好了。”拂晓咬断线。“来,献将脚伸出来,试试合不合脚。”

献看着拂晓手里的兽皮。

这是拂晓大前日特别猎的狼皮,这两日拂晓只要有空都在处理这张狼皮,但一直不明白拂晓在做什么,问拂晓也只说惊喜。

经过数日的处理,原本的兽皮形状已变得与拂晓脚上的兽皮一模一样。

“这是包脚的?”

“对,吾管它叫履,是吾自己造的,光着脚走路很容易受伤,老了后脚还会变得很冷,包上兽皮就不一样了。”拂晓脱掉履给献看自己的脚。

拂晓的脚底有一层厚厚的茧子,有茧子不是问题,献自己的脚底板都有一层茧子,拂晓的脚特别之处在于它的变形程度很浅。

大部分大人的脚都会变形,年岁越大,变形越厉害,足弓弧度完全消失,脚底呈一条直线。

当一个人的脚底变形成直线时,也意味着很难再跑得快,无法再跑得快意味着很难再追上猎物,与牙没了一样——死

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