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第 75 章 memory (第2/23页)

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线,红嫁衣与红绣花鞋,以及青黑色的皮肤,浑身上下透着森森鬼气。

可惜地球是没有鬼的,灵魂无法停留,唯有怨念与传说能衍生出人型变异体。

见林琅似乎并不畏惧自己,变异体歪了歪脑袋,晃动的头发分开一部分,露出一只脸眼白也是黑色的诡异眼睛,直勾勾盯着林琅的方向,毫不掩饰自己的疑惑。

“嘎——嘎——”

她扭动脖子与关节,动作僵硬无比,并发出了类似转动人偶关节的声音。

随后,变异体仰起脑袋,发出一声凄厉的尖叫。

相当不俗的精神力朝着四面八方扩散,只听“噗通”一声,小若身体一软直接倒在了地上,闭上眼睛沉沉睡去。

与此同时,林琅感觉到四周的场景正在飞速变换,从略有些破旧的中式复古风褪去,逐渐变成了充满西方味道,让林琅印象深刻的场景。

一个被黑色包裹的古堡,像是古罗马竞技场一般排开的长阶梯

。坐在阶梯上,穿着贵族服饰的男男女女??[,用精铁打造,四四方方的笼子,以及被关在笼子中,带着手铐与脚镣的自己。

...

中世纪,名为“黑魔法”的概念在西方广泛传播。人们通过祭祀、仪式等方式向魔鬼献祭,从地狱中召唤出恶魔。加斯帕尔·珀塞在其著作《占卜者》(1584年撰写)中写道:“魔法是魔鬼所授之术。被魔法师用此术召请的魔鬼及其助手,都会以某种形态现身(或不现身),去做魔法师相求之事。”

中世纪的『猎巫运动』,以及1677年的『巫术事件』,都可以看到黑魔法的身影。比较为年轻人所知的,便是涉及到黑魔法元素的漫画《黑执事》了。

而在真正拥有魔力,且文化与西方极其相似的帕尔纳基,“黑魔法”同样是无数帕尔纳基人避之不及的噩梦。

不过,比起同时可以用“黑魔法”或“黑巫术”称呼的西方,帕尔纳基只有“巫术”这个简单直白的名词。

对于魔法占据了主导地位的帕尔纳基,魔法的分类方式五花八门。比如通过元素进行分类的『光明魔法』『火系魔法』;比如通过实用性进行分类的『战斗魔法』『治愈魔法』,又或者根据危险程度进行分类的『初级魔法』『禁咒魔法』...但无论哪种分类方式,都没有西方最常见的『白魔法』与『黑魔法』的分类形式。

掌握强力魔法的人大都位高权重,在他们心中,“魔法”是一个神圣且高尚的存在,是为了“守护”而非“摧毁”诞生——虽然依赖魔法展开的各式战争让这个说辞显得无比讽刺,但在这些位高权重者们的影响下,魔法从来与“伟光正”一次牢牢联系,哪怕是与“光明”对立的“黑暗魔法”。

而那些真正涉及到魔法阴暗面的力量,则统一被帕尔纳基的『魔法协会』与“魔法”切割,并授予它们全新的名字:巫术。

巫术包括『亡灵操控』『召唤恶魔(魔族)』等以“亡灵”为主导的术式,或『诅咒』『瘟疫』等比较常见,且符合“巫术”概念的术式等等。

林琅的穿越之旅,便与“巫术”息息相关。

五百年前的帕尔纳基等级森严,比《黑执事》中描绘的大英更加疯狂。贵族们拥有从国王手中分散的权利与领地,在自己的领土上拥有绝对的自治权。只要远离王城,便可无需遵循法律。他们手中有着庞大的军队,战斗力高强的魔法师,以及通过剥削底层民众获得的,数不尽的金银财宝。

当金钱、权利与地位全部掌握在手中,人们便会开始追求一些刺激的存在——比如巫术。

『魔法回路』能够给予他们使用魔法的力量,却无法让他们获得修炼魔法的天赋,从而拥有漫长的寿命。

但“炼金”“炼药”与“巫术”可以。

炼金、炼药需要达到“永生”的地步实在太难,即便是位高权重者们,也无法与巨龙、精灵一族抗衡。于是贵族们退而求其次,选择用“人”作为实验体,将巫术与炼金、炼药结合,偷偷进行着各种惨无人

道的研究。

由于炼金、炼药之流与魔法相同,走的是伟光正这一套,因此进行研究的地方并不能公之于众。

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那些贵族们便在古堡的地下建立研究室与祭祀厅,一边进行着“永生”的研究,一边肆意享受丢掉道德后带来的疯狂与刺激。

他们带走领地中拥有魔法天赋、或仅仅只是长得漂亮的孩子,有时也从经过领地的奴隶·贩子、剧团们手中购买孩子,并将他们扔在地下,进行研究或是用于召唤恶魔的祭祀,亦或者举行一些残忍的巫术取乐。

那时林琅才穿越帕尔纳基不久,出生才刚刚满四岁,还未觉醒地球时的意识,对于整个世界的认知还懵懵懂懂。以奴隶之子身份诞生的她,天生就被烙下了奴籍,可以被奴隶主随意发卖。

因为天生拥有一双魅惑人心的眼睛,又生得十

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